Colloque « Dialogue des Cultures : les rapports ente le monde francophone et le monde anglophone», Institut Français de Londres. (Mai 2011)

Le colloque organisé par le GERFLINT (Groupe d’Études et de Recherches pour le Français Langue Internationale) et l’Université de Southampton, s’est tenu les 12, 13, 14 mai 2011 à l’Institut Français de Londres.
Le 12 mai, a lieu la réunion des rédacteurs en chefs des différentes équipes scientifiques qui composent le GERFLINT. Chantal Forestal rappelle l’accord de principe obtenu à Cracovie (cf. colloque du Gerflint en 2010), pour la coordination et la diffusion d’un numéro spécial ayant pour thème la laïcité. Très succinctement sont présentés quelques-unes des activités et documents pédagogiques de l’OLPA qui doivent figurer dans le numéro de « Synergies Monde ». L’approbation du projet est unanime.
Le 13 mai Chantal Forestal fait une communication, intitulée « Pour un apprentissage militant de la laïcité », avec pour objectif de définir et d’opposer la laïcité à la française à d’autres conceptions de la laïcité en contexte européen et notamment anglo-saxon (résumé ci-joint).
L’objectif de cette communication est de rappeler une des carences du domaine de la Didactique-Didactologie des langues-cultures : la dimension idéologique et éthique. Or l’enseignement-apprentissage des langues-cultures peut contribuer à mettre debout des consciences et des pensées en s’appropriant ce que l’humanité a fait de mieux en matière de principes : la liberté de pensée, la liberté de conscience. C’est dans cette perspective que position est prise pour défendre inconditionnellement une certaine conception rigoureuse de la laïcité, la laïcité dite « à la française » (cf. Les travaux de Henri Pena-Ruiz) et d’opposer celle-ci à d’autres conceptions de la laïcité, notamment en contexte européen, conceptions dite « non sectaires » mais de fait « à géométrie variable » (cf. la vision anglo-saxonne  de Jocelyn Maclure et Charles Taylor). Il est bon de souligner que ce débat concernant le principe de laïcité rejoint celui des droits de l’homme : relativisme ou universalisme. Il convient également de rappeler qu’en Didactique des langues l’enjeu pédagogique c’est non seulement l’ouverture aux autres cultures mais aussi la connaissance des principes de droit et des valeurs imprescriptibles de la condition humaine. La relativité des cultures (un principe de réalité) et les droits de l’homme (valeurs universelles), ne se situent pas donc pas sur le même plan et la laïcité (à l’instar de la démocratie) ne peut que défendre « un souci de l’universel ». C’est en ce sens que le principe de laïcité devient un enjeu incontournable contre l’aliénation et notamment pour l’émancipation des femmes. Ce dernier aspect n’est pas secondaire lorsque l’on sait que le public auquel s’adresse notre domaine, notamment l’enseignement et l’apprentissage du français langue étrangère, est à plus de 80% un public féminin. L’intervention conclut par la nécessité et d’assumer la dimension transculturelle de la compétence culturelle et de se positionner pour une exigence laïque en Didactiques des Langues-cultures.
A dessein cette première intervention a été suivie par celle de David Ravet qui s’est efforcé d’illustrer la laïcité en s’appuyant sur notre patrimoine littéraire : de Montaigne à Éric- Emmanuel Schmitt en passant par les oeuvres de Diderot, Voltaire, Hugo, Eluard, rené Char. Ainsi à travers l’analyse de l’objet littéraire et de son ancrage culturel fort dans notre société, les professeurs peuvent développer les thématiques de laïcité, démocratie, égalité, tolérance. Non seulement le patrimoine littéraire devient un instrument argumentatif fort dans la classe, mais il est également comparé à l’iconographie de l’art engagé comme les illustrations et caricatures de journaux, les dessins de Victor Hugo ou plus récemment les photos-reportages. Comme précédemment cela vaut aussi bien en FLM (Français Langue Maternelle) en FLS (FrançaisLangue Seconde) qu’en FLE (Français Langue Étrangère)

A la suite de ces interventions les participants, très intéressés, ont posé des questions concernant les documents et activités pédagogiques de l’OLPA. D’autres ont souhaité obtenir l’intégralité des textes qui ont servi de base à l’intervention de Chantal Forestal (il n’était accordé que 30 minutes par intervenant). L’OLPA (cf. Michel Gillet) a permis la distribution de 20 exemplaires concernant un premier fascicule de présentation de l’association et un deuxième fascicule, comprenant l’article dans son intégralité, ainsi qu’un résumé en français et en anglais. A la demande des participants le responsable de l’organisation du colloque a fait procéder à un deuxième tirage. Les actes du colloque paraîtront fin 2011.

Par ailleurs le 21 juin Chantal Forestal a rendez-vous au Ministère de l’Éducation Nationale, la DREIC (Rue de Grenelle), pour obtenir le financement d’un ouvrage unique où seraient publiés sous la double égide de l’OLPA et du GERFLINT les documents et outils pédagogiques conçus par Robert Lazennec (750 pages). Cette publication serait à destination de l’ensemble des publics de l’Éducation Nationale (primaire, secondaire et supérieur). Un travail conséquent est en train d’être effectué pour améliorer la qualité de la présentation des fiches pédagogiques (meilleure lisibilité, classement et numérotation plus cohérents), ceci afin de favoriser au maximum toutes les chances de négociations de l’OLPA vis-à-vis des différentes instances ministérielles.